“立于礼” “成于乐”

子曰：“人而不仁，如乐何”，孔子认为，如果一个人为人不仁，那么他所演奏的音乐也将不会是令人愉悦的。更重要的是，《乐》本无经，而在于人的创造，是建立在《诗》的感性和《礼》的理性基础之上的升华，是二者相互融合于“人”和“仁”的产物。“兴于诗”“立于礼”当然重要，但“成”却在于“乐”。在今天看来，“乐”不仅是音乐之“乐”，快乐之“乐”，而是在道德的普遍高尚，活力的竞相迸发，精神的昂扬向上，人民对美好生活的追求中不断实现的，“安得天下尽欢颜”之“乐”。